Gisteren kreeg ik spontaan een Onderzoek Maurice de Hond in mijn mail, die de desastreuze val van de NSC van Pieter Omtzigt in de peilingen en de daarmee samenhangende opkomst van het CDA toonde.

Het CDA is niet van stijl veranderd. Het gedoogt wat een vorm is van calvinistische scheinheiligheid. Het doel heiligt de middelen en geld verdienen is nooit slecht ook is het met wapens of slaven.

De overheid doet met alles mee maar luistert goed naar handelspartners, die vaak langdurige relaties zijn vanaf de studietijd bij de corpora.

Ze gunnen elkaar iets. Als dat doorslaat is het omkoping maar die grens is vaag.

Vlak daarvoor had het CDA samen met de Christen Unie en de SGP de Onderwijsbegroting “gered” door het eigen godsdienst onderwijs en de maatschappelijke dienstplicht te ruilen voor de opleiding van verpleegsters uit de begroting van het PVV ministerie van Volksgezondheid, Welzijn en Sport en weer kreeg de partij van Wij en Normen en Waarden er weer zetels bij.

Voedsel-Schijnheiligheid

Ondertussen hoorde ik op de radio over het boek van Wouter Cornet – Het Chili-dieet.

In 2012 voerde Chili de “Ley de Alimentos” in, gericht op het bestrijden van obesitas. De wet omvatte een suikertaks, verplichte waarschuwingslabels en een verbod op marketing en verkoop van ongezonde producten gericht op kinderen. Andere landen, zoals Mexico en Peru, volgden met soortgelijke maatregelen: Mexico introduceerde een suikertaks en zag een daling van frisdrankverkoop, terwijl Peru ook waarschuwingslabels invoerde.

Bij de invoering van de “Ley de Alimentos” in Chili ondervond de overheid weerstand van diverse grote voedselbedrijven en industrieorganisaties. Multinationale ondernemingen zoals Nestlé, Coca-Cola, PepsiCo en Unilever maakten bezwaar tegen de strenge regelgeving, met name de verplichte waarschuwingslabels en beperkingen op marketing gericht op kinderen.

In Nederland is de invloed van deze organisatie veel groter. Ze hebben grote invloed bij het CDA, de VVD en vermoedelijk ook bij de PVV want het ministerie van Fleur Agema houdt zich op dit gebied al heel lang afstandig en sluit het ene na het andere convenant met “de sector”.

Zelf ben ik deze invloed tegen gekomen in Wageningen bij de Gezondheidsraad en bij het voedingscentrum in Den Haag die allemaal een duidelijke relatie met Unilever hadden.

De komst en Daden van Koning Willem I:

Zondagavond luisterde ik naar Wat blijft van Human.een radioprgramma met Biografiën.

De levensgeschiedenis van Eise Eisinga en Aagje Deken geven een goed inzicht in de oorzaak van de enorme invloed van de grote concerns op de overheid.

Mark rutte kwam bijvoorbeeld van Unilever.

De Tijd van het Gilde is Voorbij:

Eise Eisinga zijn vader was net als hij later Meester-wolkammer.

Zijn ouders gaven hun kinderen een brede (prive) opleiding in kunst, wetenschap en techniek.

Eise hield zich naast zijn groeiende onderneming vooral bezig met de maatschappij en de minderbedeelden.

Hij was een voorstander van de democratie.Hij was vaak in discussie met de Zwarte dominees die nu nog bij de SGP, de CU en het CDA rondlopen.

Een mooi voorbeeld van de macht van de Zwarte kousenkerk staat hier.

In 1787 werd de democratie middels de Bataafse Republiek naar Frans voorbeeld gevestigd en Eise Eisinga was daarbij.

de Inval van Pruisen

De vrouw van Stadhouder Willem V was de zuster van de koning van Pruisen die zij te hulp riep om de patriotten te verdrijven.

Na de inval van de Pruisische troepen in 1787, die de Oranjes weer aan de macht brachten, werden veel Patriotten vervolgd en Eisinga moest vluchten naar Duitsland net als Aagje Deken naar Frankrijk.

In 1798, onder het bewind van de Bataafse Republiek, werd de Code Napoléon ingevoerd waardoor de gilden werden ontbonden en kwam Nederland onder de Controle van Den Haag.

de Komst van Willem Frederik (later Koning Willem I)

Na de val van Napoleon in 1813 werd Willem Frederik, de zoon van stadhouder Willem V, uitgeroepen tot Soeverein Vorst der Nederlanden. In 1815 riep hij zichzelf uit tot Koning Willem I.

Industriele Revolutie

Willem I regeerde als een absolute monarch.Hij stelde een grondwet op in 1815 verder introduceerde hij de industriele revolutie in nederland.Hij richtte de Nederlandsche Handel-Maatschappij (NHM, later ABN) op in 1824, die internationale handel bevorderde en vooral actief was in Nederlands-Indië, groef kanalen en bracht het onderwijs onder staatscontrole gebaserd op het Pruisische onderwijs wat we nog steeds hebben.

Staatskerk

Willem I zag de kerk als een instrument om orde en loyaliteit in zijn koninkrijk te bevorderen. Hij versterkte de greep van de staat op kerkelijke zaken. Zijn beleid stond in het teken van centralisatie en staatsbemoeienis:

Hij voerde strikte controle uit op kerkelijke benoemingen, met name in de Nederlandse Hervormde Kerk, die de dominante protestantse kerk was. Predikanten moesten trouw zweren aan de koning en de staat.

In theorie was er onder Willem I godsdienstvrijheid, maar in de praktijk betekende dit vooral dat andere religies (zoals katholicisme en jodendom) getolereerd werden, zolang ze de koning en de staat niet in de weg stonden.

Wat we zijn Kwijt Geraakt?

De gilden waren er al in de steentijd.

Ze waren altijd religieus van aard. Elke gilde had meestal een patroonheilige (beschermheilige) die aansloot bij het beroep. Gilden ondersteunden de bouw en het onderhoud van kerken.Ze hadden vaak een eigen altaar in de kerk.Ze hielden missen voor overleden leden. Ze hadden een zorgplicht. Nieuwe leden legden een eed af, vaak met de bijbel of een heilige als getuige, waarin ze beloofden eerlijk en vroom te handelen. Religieuze waarden zoals naastenliefde, eerlijkheid en verantwoordelijkheid waren belangrijk.

En nu?

Stop met het Patriarchaat.

Meepraten? druk hier.

D