Het Nieuwe Matriarchaat

0 Introductie

Deze blog gaat over de Moeder en is een vrvolg van een blog over de Moedergodin.

Imagine there’s no countries
It isn’t hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace (John Lennon, Yoko Ono)

De Moedergodin wordt overal en lang geleden gevonden.
De Moedergodin wordt vaak voorgesteld als een Leeuwin.

Direct naar de samenvatting druk hier

Direct naar de Conclusie druk hier.

De vorige blog ging over de terugkeer van de Moedergodin, die is verbonden met het Matriarchaat.

Deze blog gaat over hoe de vijf Seizoenen een rol kunnen spelen in een samenleving waarin de moeder een belangrijke rol speelt.

Daarnaast wordt er veel informatie verzameld over de wijze waarop het matriarchaat kan worden ingezet om een echte samen-leving te bewerkstelligen.

1: Wat is een Matriarchaat?

Een matriarchaat is geen patriarchaat met een vrouw aan het hoofd.

Het is heel iets anders.

Kunst en Cultuur:

Het Matriarchaat heeft een voorkeur voor de Equality Matching en C0mmunal Sharing relaties van Alan Fiske , die passen op wat de Kunst en Cultuur wordt genoemd.

Producten Maken en Betalen: Calvinisme:

In het Patriarchaat gaat de voorkeur uit naar de Authority Ranking en Market Pricing relaties die passen op de Economie en het Kapitalisme wat is voortgekomen uit het Nederlandse Calvinisme.

In deze blog onderzoek ik modellen en theorien, die helpen om de Moeder Godin weer een plek te geven.

Het Matriarchaat komt uit een tijd, dat de natuur de bron van het leven was. Mensen waren jagers en vergaarders en stapten langzaam over op landbouw en veeteelt.

Past een Industriele samenleving bij het Matriarchaat? meer weten? druk hier.

Relatiemodel van Alan Fiske

de antropoloog Alan Fiske heeft ontdekt, dat in iedere cultuur dezelfde vier relaties voorkomen.

De vier relaties van Alan Fiske vormen een productie-consumptie-cyclus.

Productie-Consumptie Cyclus

Dezelfde cyclus als boven nu geprojecteerd op de productieconsumptiecyclus met de vier relaties nu in de vorm van een sociaal netwerk met in het centrum de mens beschreven m.b.v. de interpersonal theory, die afkomstig is van de natuurkundig theorie van Clerk Maxwell.

De vier stappen van PoC, kunnen zowel met de klok of tegen de klok draaien en zelfs via het centrum.

Daar zit het Hart.

Als het hart “pompt” expandeert en comprimeert het in korte tijd <.>

Als die trillingstijd heel kort is wordt het Licht, een Trillende Trilling.

Dit model past op Anti Fragility (Onkwetsbaarheid) van Nassim Taleb. In het midden de Levensboon, die lijkt op het Hart.

2. Device Paradigm Hoe Vernietigen we de Context?

Volgens de filosoof Albert Borgmann wordt de werkelijkheid door middel van technologie verborgen achter een Kijkraam (frame).

Verbinden

wordt steeds moeilijker als de afstand wordt vergroot tuusen product en gebruik. Als we niet meer weten hoe iets wordt gemaakt wordt het een commodity.

Abstractie maakt van alles een kaart.
Hoe kunnen we de context behouden?
De zes spellen van PoC.

Geometrie: Maximale Abstractie

De hoogste staat van abstractie is een geometrie. Om die staat te bereiken moeten we iedere variatie verwijderen.

Uiteindelijk kunnen alles beschrijven met twee variabelen X en Y en een relatie die een wiskundige actie is zoals groter en kleiner. Het gaat om rangorde (AR) en volgorde (MP) , connectie (( m.b.v. een lijn, ongelijkheid (≠) en gelijkheid (=).

The four Geometries of Paths of Change
Afbeelding van de relaties van Alan Fiske via de meetschalen naar de Geometrie, waaruit blijkt, dat de het Denkraam uit de uclidische wiskunde komt en dat CS past op Projectieve Geometrie.
Samenspel is een Hyperbolic Geometry by M.C.Escher. De horizon zit in de rand

3: De 4 + 1 Seizoenen

Het seizoen in het kruis van het centrum heet Indian Summer in de VS, Sint-Michielszomer: in Vlaanderen en Nazomer in Nederland..

Wiel van het Jaar

De Keltische jaarcyclus kent acht belangrijke festiviteiten, die elk verbonden zijn met specifieke maanfases en seizoensgebonden gebeurtenissen. Hier is een overzicht van de belangrijkste Keltische feesten en hun bijbehorende maanfases:

  1. Samhain (1 november)
    • Maanfase: Nieuwe maan
    • Betekenis: Dit is het Keltische nieuwjaar, een tijd waarin de sluier tussen de werelden dun is. Het markeert het einde van de oogst en het begin van de donkere helft van het jaar.
  2. Yule (21 december, winterzonnewende)
    • Maanfase: Donkere maan
    • Betekenis: De langste nacht van het jaar. Yule viert de terugkeer van het licht, aangezien de dagen na deze datum weer langer worden.
  3. Imbolc (1 februari)
    • Maanfase: Wassende maan
    • Betekenis: Dit feest markeert het begin van de lente. Het is een tijd van reiniging en vernieuwing, vaak geassocieerd met de godin Brigid.
  4. Ostara (21 maart, lente-equinox)
    • Maanfase: Volle maan
    • Betekenis: De lente-equinox is een tijd van balans, wanneer dag en nacht even lang zijn. Ostara viert wedergeboorte en vruchtbaarheid.
  5. Beltane (1 mei)
    • Maanfase: Afnemende maan
    • Betekenis: Beltane is een feest van vruchtbaarheid en passie, het markeert het begin van de zomer. Het is een tijd van overvloed en levenslust.
  6. Litha (21 juni, zomerzonnewende)
    • Maanfase: Volle maan
    • Betekenis: De zomerzonnewende is de langste dag van het jaar. Litha viert het hoogtepunt van de zon en de overvloed van de natuur.
  7. Lughnasadh (1 augustus)
    • Maanfase: Nieuwe maan
    • Betekenis: Dit is een oogstfeest dat de eerste vruchten van het seizoen viert. Het is een tijd van dankbaarheid en voorbereiding op de winter.
  8. Mabon (21 september, herfstequinox)
    • Maanfase: Afnemende maan
    • Betekenis: De herfstequinox is opnieuw een tijd van balans tussen dag en nacht. Mabon viert de tweede oogst en is een tijd van reflectie en dankbaarheid.

Zaaien -Oogsten, Ruilen-Geven Spelen en-Samenwerken:

De vier relatietypen van Alan Fiske passen ook op de vier Seizoenen, waarbij de Moedergodin past op de Lente en de Herfst.die passen op zaaien en oogsten maar ook op Ruilen (EM) en Geven (CS) en Spelen en Samenspel (Cooperatie).

Vier Elementen

De seizoenen vormen ook de achtergond van vele “oude” theorien, zoals de vier elementen.

Overbruggen

Het valt op, dat EM (Lente) en CS (Herfst) beiden een brug zijn tussen de twee extremen Winter (AR) en Zomer (MP). met de zon in het kruis van het. centrum.

Een PoC-model van de Sport. in combinatie met de Deugden van Plato.

De Seizoensgebonden Samenleving

is een concept wat de chatbot GPT heeft verzonnen om de combinatie van de seizoenen met Alan Fiske (en Paths of Change) onder woorden te brengen.

Samenspeling vs Economie

Dat kwam , omdat er wel een passende term is voor AR+MP n.l. Economie maar geen voor het tegendeel die ik nu een Samenspeling noem, omdat EM past op het concept spel en CS op het concept samen.

Het past ook perfect op Collaborative Learning en Het Spel wat spellen maakt, de Infinite Game van James Carse.

Een Seizoensgebonden Samenleving is een concept dat de dynamiek van menselijke relaties en sociale structuren vergelijkt met de natuurlijke seizoenen.

Het combineert elementen van Equity Matching (EM) en Communal Sharing (CS), en hun correlatie met verschillende seizoenen, om een holistisch en evenwichtig samenlevingsmodel te creëren.

Equity Matching (EM) en de Lente:

Lente: Tijd van vernieuwing, groei en creativiteit.

EM: Gericht op gelijke bijdragen, wederkerigheid en individuele inspanningen.

Kenmerken: Innovatie, persoonlijke ontwikkeling, het zaaien van nieuwe ideeën en initiatieven.

Communal Sharing (CS) en de Herfst:

Herfst: Tijd van oogsten, bewaren en samenwerken.

CS: Gericht op gedeelde middelen, collectieve verantwoordelijkheid en samenwerking.

Kenmerken: Gemeenschapsvorming, het delen van middelen en het oogsten van gezamenlijke inspanningen.

4: Onderzoekers EM+CS

Het onderzoek naar de CS-EM-relatie (Communal Sharing-Equity Matching) omvat een breed scala aan concepten die zich richten op sociale cohesie, gelijkheid, samenwerking en gedeeld eigendom. Hier zijn de belangrijkste thema’s en de bijdragen van de genoemde onderzoekers gedetailleerd uitgewerkt:

Communitarisme en Collectivisme:

Amitai Etzioni: Etzioni’s communitarisme benadrukt het belang van gemeenschapswaarden en sociale cohesie voor een functionerende samenleving. Dit sluit nauw aan bij de principes van Communal Sharing (CS), waar gedeelde belangen en samenwerking centraal staan.

Harry Triandis: Triandis’ concept van collectivisme plaatst groepsbelangen boven individuele belangen, wat vaak leidt tot een sterke aanwezigheid van Equity Matching (EM)-principes in collectivistische culturen. Hier worden loyaliteit en wederzijdse hulp belangrijker dan persoonlijke voordelen.

Egalitaire Samenlevingen en Horizontale Structuren:

James C. Scott: Scott onderzoekt egalitaire samenlevingen waar hiërarchie en autoriteit minimaal zijn. Deze samenlevingen weerspiegelen EM-principes door hun nadruk op gelijkheid en participatie.

Yevgeny Morozov: Morozov pleit voor horizontale structuren in organisaties en samenlevingen, waarin macht gedeeld wordt en beslissingen decentraal genomen worden. Dit komt overeen met EM-principes, die gelijkwaardige participatie en samenwerking benadrukken.

Feministische Theorie en Feministische Economie:

Carol Gilligan: Gilligan’s ethiek van de zorg richt zich op relaties, empathie en wederzijdse verantwoordelijkheid. Dit concept resoneert met CS-principes door de nadruk te leggen op zorg voor anderen en verbondenheid.

Amartya Sen: Sen’s pleidooi voor een feministische economie richt zich op welzijn, gelijkheid en sociale rechtvaardigheid. Dit sluit aan bij EM-principes, die de eerlijke verdeling van middelen en gelijke kansen voor alle bevorderen.

Gerda Lerner: Onderzoekt: Rol van vrouwen in verschillende historische perioden, met focus op matriarchale samenlevingen.Benadrukt: Diversiteit en complexiteit van matriarchale systemen. Waarschuwt tegen vereenvoudigingen en stereotypen.Betoogt: Matriarchie speelde belangrijke rol in menselijke evolutie. Waardevolle lessen voor de toekomst.

Samenvatting onderzoekers:

Een modern matriarchaat is een egalitaire samenleving gebaseerd op de principes van Communal Sharing en Equity Matching. Het bevordert gemeenschapswaarden, samenwerking en sociale cohesie (Etzioni), en streeft naar gelijke participatie en een rechtvaardige verdeling van middelen (Scott en Morozov). Relaties, empathie en zorg staan centraal (Gilligan), evenals welzijn, gelijkheid en sociale rechtvaardigheid (Sen). Eerbied voor vrouwelijke goddelijkheid, zoals uitgedrukt in de Elusiaanse Mysteriën, vormt een spirituele en culturele basis, waarbij de natuur en het leven worden gevierd en beschermd.

Terug naar de Goddess?
Eleusinian Mysteries

De Elusiaanse Mysteriën waren een geheime genootschap dat ingewijden een glimp opvingen van het hiernamaals en een pad naar onsterfelijkheid bood.De Mysteriën werden tweemaal per jaar gehouden, in het voorjaar en het najaar.Geïnteresseerden ondergingen een jaar van voorbereiding, met inbegrip van reinigingsrituelen en instructies in de mythen en rituelen van de Mysteriën.Het hoogtepunt van de Mysteriën was de heropvoering van de mythe van Demeter en Persephone.Men geloofde dat de Mysteriën het gebruik van psychedelische drugs omvatten.De Elusiaanse Mysteriën werden in 393 na Christus gesloten door de christelijke keizer Theodosius.

Cultuur

EM+CS vormen samen een cultuur, een “systeem wat mensen bindt en inspireert.

De Goddes lijkt teveel op een God en past dan eigenlijk niet op een Matriarchale samenleving.

In die zin biedt vooral de keltische cultuur aanknopingspunten, waarbij zelfs de rol van kunstenaar (Bard) een hoog aanzien heeft.

Het vieren van de seizoenen en de cycli van de natuur, zoals uitgedrukt in de Elusiaanse Mysteriën, vormt een spirituele en culturele basis, waarbij de gemeenschap zich richt op de verbondenheid met de natuur en het leven, en dit viert door gezamenlijke rituelen en festiviteiten.

5. Matriarchale Technologie

Een matriarchale benadering van technologie legt de nadruk op empathie, samenwerking, en het dienen van de gemeenschap. Hieronder staan enkele technologieën en concepten die deze waarden weerspiegelen:

1. Human-Centered Design

Human-centered design (mensgericht ontwerpen) plaatst de gebruiker centraal in het ontwerpproces. Dit betekent dat technologieën worden ontwikkeld op basis van de behoeften, emoties en gedragingen van de mensen die ze zullen gebruiken.

  • Gebruikersparticipatie: Actieve betrokkenheid van gebruikers in elke fase van het ontwerpproces, van onderzoek en ideevorming tot prototyping en testen.
  • Empathie Maps: Tools om inzicht te krijgen in de ervaringen en emoties van gebruikers.
  • Iteratief Ontwerp: Doorlopende feedbackloops met gebruikers om het ontwerp voortdurend te verbeteren.

2. Emotie-gedreven Interfaces

Emotie-gedreven interfaces passen zich aan op basis van de emotionele toestand van de gebruiker.

  • Sentimentanalyse: Technologie die tekst, spraak of gezichtsuitdrukkingen analyseert om de emotionele toestand van een gebruiker te bepalen.
  • Adaptieve UI/UX: Interfaces die veranderen op basis van de gedetecteerde emoties, bijvoorbeeld door kalmerende kleuren te gebruiken als een gebruiker gestrest is.
  • AI-gebaseerde Gezelschapsapps: Apps die sociaal en emotioneel welzijn ondersteunen door empathisch te reageren op gebruikersinteracties.

3. Makerspaces en Fab Labs

Makerspaces en Fab Labs zijn gemeenschappelijke werkplaatsen waar mensen samenkomen om te creëren, te leren en te innoveren.

  • Open Toegang: Iedereen, ongeacht ervaring, heeft toegang tot tools en materialen om hun ideeën om te zetten in realiteit.
  • Community Workshops: Cursussen en evenementen die samenwerken en kennisdeling bevorderen.
  • Collaborative Projects: Groepsprojecten waar diverse vaardigheden en perspectieven samenkomen.

4. Digitale Co-Creatie Platforms

Deze platforms stellen gebruikers in staat om samen te werken aan creatieve projecten, ongeacht hun fysieke locatie.

  • Real-time Samenwerking: Tools zoals Miro of Figma waarmee meerdere gebruikers tegelijkertijd kunnen werken.
  • Community-driven Ontwikkeling: Open source projecten waar ontwikkelaars over de hele wereld samen aan werken, zoals Linux of Mozilla.
  • Crowdsourcing Platforms: Platforms zoals Kickstarter of GoFundMe die projecten financieren door bijdragen van de gemeenschap.

5. Decentralized Autonomous Organizations (DAOs)

DAOs zijn organisaties zonder centrale hiërarchie die worden beheerd door slimme contracten op een blockchain.

  • Gedeelde Besluitvorming: Alle leden hebben stemrecht en beslissingen worden democratisch genomen.
  • Transparantie en Vertrouwen: Alle transacties en beslissingen zijn transparant en verifieerbaar op de blockchain.
  • Community Sturing: Projecten en initiatieven worden geleid door de gemeenschap, gebaseerd op consensus.

6. Holacracy en Gedeeld Leiderschap

Holacracy is een managementmethode die traditionele hiërarchieën vervangt door een structuur van zelforganiserende teams.

  • Circles: Teams (cirkels) die autonoom werken maar verbonden zijn binnen een grotere organisatie.
  • Role Definition: Rollen worden duidelijk gedefinieerd en regelmatig aangepast aan de behoeften van het team.
  • Distributed Authority: Besluitvorming is gedeeld en gedistribueerd, zonder een centrale leider.

6. Bijlage Theorie over Matriarchaat

6. Samenvatting

0. Introductie

0: Introductie: Mijn vorige blog ging over de moedergodin en het matriarchaat. In deze blog wordt geprobeerd om het matriarchaat de relateren aan de specifieke kenmerken van de seizoenen, waarbij de Keltische (Ierse) culttuur als voorbeeld wordt gebruikt.

1. Wat is een Matriarchaat?

1: Wat is het Matriarchaat? : In dit hoofdstuk worden een aantal basisbegrippen samen en spel ontleend uit het cultuur-onafhankelike rerelatiemodel van Alan Fiske en wordt ook getoond, dat het Patriarchaat een productie-syteem is, waarin geld het systeem laat draaien.

2. Vernietigen Context

2. Hoe vernietigen we een context: De hierarchie is het basisconcept van het patriarchaat en is daarmee ook de standaard manier van redeneren. Alles heeft een Rang- en een Volg-orde.

Abstractie transformeert alles in een kaart (“The map is not the territory”) en vergroot de afstand tussen product en consumptie, waardoor alles uiteindelijk wordt bekeken door een vierkant frame.

Dat frame past bij de Euclidische geometrie, wat de hoogste vorm van abstractie van de Grieken was.

In de renaissance heeft men ontdekt, dat het perspectief een eigenaardige manier van kijken is en dat er hele andere geometrien zijn, die het denken hebben latten tollen in een oneindige onbeperkte ruimte.

IMAGE: Leonardo's perspectograph
Het perspectief werd een projectieve geometrie

3. De 5 Seizoenen

3.De 4+1 Seizoenen: Er zijn acht seizoenen, die of uniek (winter zomer) of een combinatie zijn van de twee extremen.Ieder seizoen heeft een ander accent, wat ook terug te vinden is in het leven van de mens. Door abstractie en ketenintegratie zijn de seizoenen als spiegel van het levenverdwenen.

4. Resultaten Moderne Onderzoekers

4.Onderzoekers van CS+EM Het Matriarchaat is oud en daardoor verdwenen. Het is geen patriarchjaat met een vrouw in de top. In dit hoofdstuk komen vele moderene onderzoekers aan het woord, die stukjes van de puzzel hebben gevonden.

5. Wat is matriarchale technologie?

6. Basis Theorie

5: Bijlage theorie matriarchaat: Hier staat het standaardwerk over het Matriarchaat in PDF-vorm.

7. Conclusie:

De moedergodin Gaya is op sterven na dood.

Een matriarchaat is zeker geen patriarchaat met een vrouw aan het hoofd.

Het is een totaal andere manier van samenleven, die vrijwel is verdwenen.

De opkomst van de abrahamitische religies, met name het christendom, heeft een fundamentele verschuiving teweeggebracht in de machtsverhoudingen tussen mannen en vrouwen.

De vergoddelijking van mannelijke figuren en de nadruk op hiërarchie hebben geleid tot een systematische onderdrukking van vrouwelijke godinnen en matriarchale structuren.

De kroning van Constantijn de Grote als christelijke keizer markeerde een keerpunt in de geschiedenis. De verstrengeling van kerk en staat versterkte de positie van mannelijke geestelijken en legde de basis voor een patriarchale samenleving.

Het huidige culturele kapitalisme, met zijn nadruk op competitie en individueel gewin, heeft deze patriarchale structuren verder geconsolideerd.

De cultus van de mannelijke ondernemer en de nadruk op materiële rijkdom hebben bijgedragen aan een wereld waarin vrouwen vaak ondervertegenwoordigd zijn in posities van macht.

Het is tijd om deze verouderde machtsstructuren te doorbreken en een nieuwe visie op samenleving te ontwikkelen.

Door ons te inspireren op de waarden van het matriarchaat, zoals creativiteit, samenwerking, zorgzaamheid en duurzaamheid, kunnen we een wereld creëren waarin alle individuen gelijke kansen hebben. Laten we samenwerken om een toekomst te bouwen waarin diversiteit en inclusie centraal staan.”

trug naar het begin druk hier